浪漫与潇洒

漂泊的浪荡不是潇洒，短暂的激情不是浪漫；
浪漫与潇洒，是那夕阳西下后一抹不去的余辉。

至美的旋律

古希腊的思想家阿里斯多德(Aristotle)曾经说过：“节奏与乐调不过是些声音，为什么它能表现道德品质而颜色或香味却不能呢……？因为节奏乐调是些运动，而人的动作也是运动。”换句话说，我们的言谈举止，都是道德品质的体现；而我们所听的、所唱的歌曲音乐，也无不在表现道德品质。可是，世风日下，不少时下歌曲或多或少搀杂着狭窄的情感思想，多有疯狂、怨恨、暴戾、嫉妒、怪逆、颠倒、矛盾等元素；有者甚至颂扬恶魔、毒品、邪淫、放荡、自杀等歪风，更别说道德品质了。

可惜的是当今许多年轻人甚至是知识饱满的大学生，只会一味追求潮流、崇拜歌星明星为偶像，别人有的我也要有，人人在听的流行歌曲我也非听不可，电影院上映了新片子不理它是什么内容，熬夜赶着半夜场也要去看，这样子盲目地追寻感官的刺激，不可能使生活更踏实，相反的，心灵会变得更空虚与飘浮。正如我们今天的社会，好比阴霾弥漫的天空，许多是非对错若不以智慧明辨，就像无法清楚看见蔚蓝的天际一样。

好的歌曲，不仅是抒发人们情感的艺术品，也不应该只是娱乐消遣的工具，她更是承载着教育的重任、承载着传递美善至人间的角色。正如孔子对音乐教育的重视，在他教授的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中，音乐位居第二。《论语•泰伯》中记载：“兴于诗，立于礼，成于乐”，意思即用诗来激励志气，用礼仪为做人的立脚点，用乐来完成人生修养；就是一个人的修养从诗开始，接着完善于乐，这是走向“完人”境界的必经之道。孔子在音乐教育中，非常重视音乐中的“美”与“善”，说道：韶，“尽美矣，又尽善也”。“美”深其意是属于艺术的范畴，“善”则属于道德的范畴，是指“仁”的精神而言。由此可见，作为一位杰出的思想家及音乐家，孔子是如此强调道德与音乐的同等重要。

也许我们应当及时反思当今社会的音乐素质。往往我们在美的部分下了很多功夫，然而对于善的运用却是相当缺乏的。音乐可以“移风易俗”、“以善民心”、“故不能无乐”。音乐的律动有助于人们养成秩序、规则、礼仪。至美的歌曲，是用生命谱写的乐章，是以爱合奏的旋律，更是抒发人间真善美的“妙器”。

足迹

每天往回大海旁的路段
我总会看看沙滩
并问问大地
我们曾经留下的足迹
她是否依然为我们保留着
看看哪一日
我们可以旧地重游时
让那曾经洒下的点滴
再次回荡

送别情愫

最近，几乎天天都到机场送别，大伙都各奔东西回到家乡去了，哦！是的，向东、向南、向西、向北，如蒲公英籽般，起飞了。依依不舍的情愫实在难免。回首这几年的大学生涯，日子似乎漫长又似短暂，不禁百感交集。

是什么因缘，让我们这些曾经互不相识的陌生人，走上了同一条路、走进了彼此的生活、更走入了彼此的生命？

是缘份如此安排了我们的际遇—在对的时间里、在巧合的空间里、在千万人之中，我们相遇，没有早一步，也没有迟一步。

如今，大伙一个一个离开了，人去楼空的感觉，对于独自留在异乡送行的我来说，滋味并不好受。如果说，这一次的离别是为了下一次的相遇，那么，我会耐心等待那相遇时美丽的一幕。

岁月其徂，人事万变，什么是永恒呢？只是，青山依旧在，几度夕阳红……

对于回去的伙伴，我当然会想念你们，但，不是因为寂寞才会想念你们，而是因为想念你们才会寂寞。